Người Mông lên tiếng về clip kéo vợ trên mạng xã hội
Theo một số già làng ở Điện Biên, tục kéo vợ không còn lưu truyền trong vùng đồng bào Mông. Nếu có chỉ là tái diễn để quay phim, chụp ảnh...
Đánh thức lễ hội dân gian Mường ở làng Lú Khoen
Năm lại năm, cứ vào dịp mùng 7 tháng Giêng là lễ hội văn hóa Mường làng Lú Khoen, mường Rặc, xã Quang Trung, huyện Ngọc Lặc lại mở hội.
Lễ hội cà phê Đắk Lắk: 28 quán cà phê phục vụ miễn phí du khách
Du khách đến Đắk Lắk vào Lễ hội cà phê Buôn Ma Thuột lần thứ 6 sẽ có dịp được thưởng thức đủ loại cà phê ngon đúng điệu từ 28 quán trong thành phố.
<br>
Huyền tích Nậm Hạt
Đất này không chỉ có những cánh đồng lúa mơn mởn xanh. Ẩn sau những mái nhà sàn và rặng núi Phá Xăng là huyền tích về việc lập bản, dựng mường. Mùa lễ hội đã qua, bản làng phía hữu ngạn dòng Nậm Hạt bước vào mùa làm lụng mới.
Đặc sắc lễ Cầu an của người Ba Na
Với người Ba Na, lễ Cầu an hay còn gọi là Puh hơ drih là một trong những lễ hội quan trọng nhất từ xa xưa vẫn được người dân lưu truyền, gìn giữ cho đến nay. Lễ Cầu an được tổ chức với mục đích xua đuổi những điều xấu, dịch bệnh ra khỏi thôn làng và cầu mong những điều tốt đẹp nhất đến với cộng đồng.
Lạ lẫm tục bôi tiết của người Xơ Đrá
Khi mua bất cứ một tài sản nào có giá trị hay trong gia đình có người thi đậu đại học, làm việc thành tài… người Xơ Đrá - một nhánh của người Xê Đăng đều tiến hành tục bôi tiết để “rửa”, báo với Yàng, cầu xin Yàng đem đến những điều tốt lành.
Lễ nghi nông nghiệp của người Ê Đê
Người Ê Đê cho rằng trong việc bảo vệ nương rẫy, ngoài vai trò của các thần tự nhiên làm cho mưa thuận gió hoà, thì những vị thần khác đều có những công việc riêng liên quan đến việc thu hoạch mùa màng. Vì vậy nghi lễ nông nghiệp là một trong những hình thức tín ngưỡng vô cùng độc đáo của người Ê Đê.
Đi tìm "một nửa" trong lễ hội Hảng Pồ
Di cư vào xã Ea Siên (thị xã Buôn Hồ, Đắc Lắc) lập nghiệp từ năm 1988, người đồng bào Tày, Nùng không quên mang theo những nét văn hóa đặc sắc của dân tộc mình từ các tỉnh Lạng Sơn, Cao Bằng. Với mong muốn giúp người đồng bào thiểu số gìn giữ, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, cứ vào ngày 28 tháng giêng (âm lịch) hàng năm, UBND xã Ea Siên lại phối hợp với các ban ngành cấp trên tổ chức lễ hội Hảng Pồ (còn gọi là hội chợ trên đồi).
Kể khan trước nguy cơ chỉ còn… trên giấy
Kể khan là một thể loại hát kể sử thi, là một hình thức sinh hoạt văn hóa khá độc đáo và không thể thiếu của người dân tộc Jrai. Tuy nhiên, trước những du nhập của những loại hình giải trí khác trong nhịp sống hiện đại hiện nay, thì loại hình này đang ngày càng mai một đi, kể khan có thể chỉ còn biết đến trên giấy tờ nếu không sớm có biện pháp bảo tồn.
Người lưu giữ “hồn” Cơ Tu
Ghé vào quán giải khát nhỏ ven QL14G (đoạn qua thôn Ban Mai 2, xã Ba, H. Đông Giang, Quảng Nam) sau Tết Đinh Dậu, chúng tôi được già làng Y Kông (92 tuổi, nguyên Chủ tịch UBND H. Đông Giang) đưa đi tham quan khu trưng bày bản sắc văn hóa người Cơ Tu, gồm các loại nhạc cụ truyền thống, những tượng gỗ đặt ở nhà mồ hoặc nhà Gươl… mà chính già đã kỳ công chế tác, lưu giữ và quảng bá với du khách.
Tục cưới xin của người Xơ - đăng
Dân tộc Xơ - đăng hay Xê - đăng, còn có tên gọi khác là Xơ - đeng, Ca - dong... hiện sinh sống trên địa bàn miền núi của các tỉnh Kon Tum, Quảng Ngãi, Quảng Nam... Cũng như các tộc người khác, người Xơ - đăng có những nét văn hóa truyền thống mang đậm bản sắc riêng. Riêng về tục lệ cưới xin cũng đơn giản, nhưng có một điều lý thú mà ít người để ý đến.
Độc đáo tranh thờ trong lễ cấp sắc của người Dao
Khác với nhiều tộc người ở vùng miền núi phía Bắc, trong nghi lễ thờ cúng của mình, người Dao luôn sử dụng rất nhiều tranh cúng và trong mỗi nghi lễ như thờ cúng trong ngày tết, lễ Cấp sắc, tết Nhảy lại có những loại tranh riêng.
Trải nghiệm Văn hóa - ẩm thực của đồng bào Êđê
CLB Khát vọng xanh Krông Ana vừa phối hợp với UBND thị trấn Buôn Trấp (huyện Krông Ana) tổ chức chương trình “Trải nghiệm Văn hóa - ẩm thực của đồng bào Êđê” tại buôn Ê Căm, thị trấn Buôn Trấp.
Cúng làng - nét văn hóa truyền thống độc đáo ở Tây Nguyên
Ngày trước, khi đất đai còn bạt ngàn, bà con dân làng Tây Nguyên thuộc các dân tộc Ba Na, Gia Rai, Xơ Đăng, Ê Đê... còn chưa biết kỹ thuật canh tác thì cứ theo già làng, dựng làng ở một địa điểm được chọn rồi cùng nhau trồng trọt, sinh sống, đến khi đất bạc màu lại đi tìm vùng đất mới lập làng để tiếp tục mưu sinh. Cứ thế làng được thay đổi địa điểm từ vùng này đến vùng khác và cứ mỗi khi tìm được vùng đất mới lập làng thì cả làng lại cùng quay quần chuẩn bị cho lễ cúng làng rất công phu.
