Sách Thái cổ là kho tri thức khổng lồ
Có chữ viết thì có sách. Kho tàng văn học của người Thái khá đồ sộ, và vì có chữ viết mà được lưu giữ lại. Những tri thức được người xưa gửi gắm trong các cuốn sách cổ vẫn được các thế hệ người Thái bây giờ biết đến và vận dụng vào cuộc sống.
Người Cơ tu khóc trâu
Trâu vừa là tài sản vừa là vật hiến sinh quan trọng trong các nghi lễ của người Cơ tu. Khi tiến hành nghi thức đâm trâu, người Cơ tu có tục khóc thương trâu.
Giữ không gian văn hóa cồng chiêng qua phục dựng lễ hội
Sau hơn 10 năm di sản này được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại, các tỉnh Tây Nguyên đang hướng việc bảo tồn Không gian văn hóa cồng chiêng bằng nhiều cách thức, trong đó có phục dựng các lễ hội. Qua những nghi lễ phục dựng, cồng chiêng được thể hiện rõ nét bản sắc văn hóa truyền thống độc đáo, đặc sắc của một di sản.
Người gìn giữ, phát huy giá trị di sản văn hóa Mường
Hơn 30 năm tâm huyết sưu tầm và lưu giữ gần 6.000 hiện vật của dân tộc Mường, đầu tư xây dựng thành bảo tàng để trưng bày miễn phí cho khách tham quan, là những việc làm rất đáng nhắc tới của ông Bùi Thanh Bình, Giám đốc Bảo tàng di sản văn hóa Mường.
Đặc sắc nghệ thuật giã Đuống người Mường
Xã Xuân Đài (huyện Tân Sơn) cách trung tâm huyện khoảng 39km về phía Tây có 3 tộc người cùng sinh tụ là tộc người Kinh, Mường, Dao, tộc người Mường là chủ yếu chiếm 84% dân số. Cùng với trống đu ở Hưng Long, múa Rìu ở Xuân Thủy - Yên Lập, múa Lập Tĩnh ở Tân Lập - Thanh Sơn hay cồng chiêng ở Tất Thắng… thì Xuân Đài còn lưu giữ được nghệ thuật Đâm Đuống đặc sắc và độc đáo.
Giản dị trang phục của người Nùng An
Có thể nói trang phục các dân tộc thiểu số Việt Nam là một bức tranh đa dạng về màu sắc. Nếu như những chàng trai cô gái người Mông, Dao nổi bật trong các trang phục rực rỡ về màu sắc, cầu kì về chi tiết thì trang phục của người Nùng An lại hết sức giản dị và chân phương.
Xong đám cưới, phải hát cảm ơn tất cả mọi người
Đám cưới người Dao đại bản ở Hà Giang có nơi đơn giản, có nơi phức tạp, nhưng đều ứng xử với nhau bằng những câu từ bóng gió, ví von sâu xa, chứ kông bộc bạch thẳng thừng.
Ý thức bảo vệ môi trường của đồng bào M’nông
Với quan niệm “vạn vật hữu linh”, mỗi con sông, con suối, ngọn cỏ đều có một vị thần trú ngụ, cai quản, nên đồng bào M’nông luôn cố gắng gìn giữ và đề ra những quy định riêng biệt trong việc bảo vệ môi trường, cuộc sống.
Độc đáo tục "Tắm tiên" ở Tú Lệ
Cuối chiều trở về nhà sau một ngày làm đồng vất vả, không chỉ phụ nữ, trẻ em, nhiều người đàn ông lớn tuổi và thanh niên, họ kéo nhau ra suối nước nóng để tắm cùng nhau. Những cô gái, chàng trai người Thái tự nhiên trút bỏ xiêm y và tắm chung hồn nhiên giữa đất trời.
Tết Thanh minh của người Dao đỏ
Từ xa xưa, Tết thanh minh (lễ tảo mộ) đã là ngày quan trọng trong đời sống đồng bào Dao đỏ ởYên Bái. Đây không chỉ là dịp dể con cháu báo hiếu công ơn sinh thành, mà còn để cầu mong một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.
Cái 'lý' uống rượu 'hai chân' của người Mông
Trong các cách uống rượu của người dân vùng cao Nghệ An, mỗi dân tộc đều chứa đựng những nét văn hóa khác nhau. Nếu người Khơ Mú có hát tơm để uống thì người Mông lại có cái “lý” uống rượu bằng “hai chân”.
Lễ kết nghĩa anh em giữa hai dân tộc Ê Đê - Tà Ôi
Sáng 26/3, lễ kết nghĩa anh em của dân tộc Ê Đê đến từ tỉnh Đắk Lắk và dân tộc Tà Ôi đến từ tỉnh Thừa Thiên Huế đã diễn ra tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội). Đây là nét văn hóa sinh hoạt đặc trưng, phản ánh đậm nét đời sống tinh thần của cộng đồng các dân tộc tại “Ngôi nhà chung’.
Cơm Pồi trong văn hóa ẩm thực của đồng bào dân tộc Chứt
Trong cuộc sống sinh tồn và phát triển của bất cứ cộng đồng dân tộc nào, văn hóa ẩm thực đóng một vai trò rất quan trọng. Và cơm pồi chính là một nét ẩm thực riêng của đồng bào dân tộc Chứt.
Bí ẩn trong cái tên của người Dao
Với người Dao, việc đặt tên cho một người, đặc biệt là nam giới, là việc rất quan trọng. Để có một cái tên, người Dao phải qua một nghi lễ, việc đặt tên cũng phải theo thứ bậc và vòng đời.
