Tết nguyên đán của người Tày, Nùng ở Cao Lộc, Lạng Sơn
Với lịch sử cộng cư lâu đời người dân xã Thạch Đạn có một nền văn hóa phong phú và đa dạng, một trong số đó là văn hóa lễ tết. Hầu như tháng nào người Tày, Nùng ở đây cũng có tết: tết nguyên đán (tháng giêng), thanh minh (mùng 3-3 âm lịch), tết đoan ngọ (mùng 5-5 âm lịch), tết so lộc (mùng 6-6 âm lịch), tết slíp slí (ngày 14-7 âm lịch), tết trung thu (ngày 15-8 âm lịch), tết trùng dương (mùng 9-9 âm lịch), tết đông chí. Trong đó tết nguyên đán là tết lớn nhất, bắt đầu từ chiều 30 tháng chạp đến hết ngày 15 tháng giêng.
Huyền bí Rắk Lây
Đồng bào Rắk Lây dọc mảnh đất Miền Trung còn vô số quan niệm kỳ lạ, những người đàn bà không chồng mà chửa sẽ bị đẩy vào rừng sâu và cho uống một liều thuốc làm từ lá độc, liều thuốc này chỉ khiến các phụ nữ bồn chồn và thấm tháp những sai lầm của mình.
Đao đao, nhạc cụ đơn sơ, độc đáo của người Khơ Mú
Ban đầu là một dụng cụ sản xuất, trải qua những biến cố thăng trầm của lịch sử người Khơ Mú đã biến ống nứa nhỏ thành loại nhạc cụ gần gũi, thân thuộc, làm phong phú đời sống tinh thần và làm giàu bản sắc văn hoá, âm nhạc của mình.
Xòe cổ Mường Lò
Năm 2015, xòe Thái ở Mường Lò Yên Bái được Bộ VHTTDL công nhận là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Năm 2017, tỉnh Yên Bái đã xây dựng Hồ sơ quốc gia Nghệ thuật xòe Thái đệ trình Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên hợp quốc (UNESCO) ghi danh vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Ðây là sự ghi nhận những nỗ lực của nhân dân vùng lòng chảo Mường Lò trong việc bảo tồn và phát huy vốn truyền thống văn hóa của đồng bào dân tộc Thái.
Cây mây trong đời sống của người Cơ Tu
Cũng như các dân tộc thiểu số khác sinh sống lâu đời ở khu vực núi rừng Tây Bắc, Tây Nguyên… cây mây chiếm một vị thế quan trọng trong sinh hoạt, đời sống, ẩm thực, văn hóa… của người Cơ Tu sinh sống trên dãy Trường Sơn.
Bí ẩn thần vật “đá rồng” miền cao nguyên
Một ngôi làng bình yên của người jrai giữa đại ngàn trường sơn còn chất chứa nhiều điều kỳ lạ, bởi nơi ấy còn giữ lại hai thần vật của người jrai với những bí ẩn của truyền thuyết còn ít được người biết tới.
Gương sáng cách mạng ở một gia đình người Ba Na
Đó là gia đình cụ Nguyễn Hiếu (81 tuổi) và cụ Đinh Thị Thanh (82 tuổi, người Ba Na, ở làng M2, xã Vĩnh Thịnh, huyện Vĩnh Thạnh, tỉnh Bình Định). Noi gương thế hệ trước, lớp con cháu của vợ chồng cụ tiếp tục hăng say công tác và đóng góp cho địa phương.
Quy hoạch Làng VH - DL các dân tộc Việt Nam
Văn phòng Chính phủ cho biết: Thủ tướng Chính phủ vừa ký Quyết định phê duyệt điều chỉnh cục bộ Quy hoạch chung xây dựng Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam.
“Ứng xử” với Mo Mường cần phải cẩn trọng
Mo Mường là một di sản văn hóa đặc sắc, phản ánh nhân sinh quan, vũ trụ quan độc đáo của dân tộc Mường, hàm chứa nhiều ý nghĩa giáo dục đối với cộng đồng. Thế nhưng di sản văn hóa phi vật thể này đang đứng trước nguy cơ mai một do sự tác động của văn hóa thời kỳ công nghiệp hóa...
Làng Kon Măh giữ hồn chiêng
Sợ vốn văn hóa truyền thống của cha ông bị thất truyền, các nghệ nhân làng Kon Măh (xã Hà Tây, huyện Chư Pah, tỉnh Gia Lai) đã ngày đêm tâm huyết truyền dạy cồng chiêng cho lớp trẻ.
Chuyện về già làng của người Cor ở Quảng Ngãi
Già làng Hồ Minh Sơn (78 tuổi) người dân tộc Cor, thôn Trà Ót, xã Trà Tân, huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi, là một trong những già làng uy tín của cả dân tộc Cor Trà Bồng, già được tỉnh Quảng Ngãi khen tặng “Những tấm gương bình dị mà cao quý năm 2017”.
Người đàn ông giữ báu vật của làng
Trên miền địa ngàn huyền thoại, khi mà những giá trị của đời sống tâm linh của người dân Ê Đê đang ngày mai một đi theo thời gian, thì vẫn có một người đàn ông ngày ngày lặng lẽ giữ những báu vật tinh thần của làng, “để một lúc nào đó lũ làng còn biết cái sợi dây nối với tổ tiên, với yang nữa!” như lời ông nói…
Yểm bùa của tộc người dưới chân đỉnh Yangly
Đã từng yêu nhau nhưng về sau người con gái của lòng mình lại đi lấy người khác khiến cho trong lòng chàng trai vô cùng uất hận. Trong tâm tưởng của người đàn ông bị phụ tình này luôn tìm cách để trả thù “tình địch” của mình. Và rồi, trong ngày cô gái lên xe hoa, người đàn ông bị phụ tình đã dùng thứ bùa ngãi rùng rợn nhằm thực hiện kế hoạch hiểm độc mà mình đã đặt ra.
Biểu tượng con gà trống trong tang ca người Dao Tuyển
Biểu tượng (symbol) là một thuật ngữ được nhiều ngành khoa học, trong đó có ngành khoa học xã hội mà cụ thể là lĩnh vực nhân văn học, biểu tượng được sử dụng trong mỗi ngành khoa học lại mang những nội hàm khác nhau.
