4 di sản văn hóa phi vật thể có nguy cơ mai một
Theo rà soát của Sở Văn hóa – Thể thao và Du lịch, hiện trên địa bàn tỉnh có 4 di sản văn hóa phi vật thể quốc gia có nguy cơ mai một cao, cần được truyền dạy, bảo vệ và phát huy di sản trong cộng đồng. <br>
Trống thiêng trong đời sống người Mông
Trống là một loại nhạc cụ, đồng thời là vật thiêng trong đời sống văn hóa của người Mông ở Lào Cai và chỉ được sử dụng khi có người mất. Trong mỗi làng có ít nhất một chiếc trống, chủ trống phải “nuôi” và chăm sóc, bảo quản trống ở trên gác nhà. Vì là trống thiêng nên rất kiêng kỵ người đến gần hoặc động chạm làm trống kêu.
Lễ hội Điện Trường Bà
Hằng năm, cứ vào ngày 15, 16,17/4 Âm lịch, huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi lại tổ chức lễ hội Điện Trường Bà (lễ hội được xếp hạng là Di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia và được công nhận Di sản văn hóa phi vật thể cấp Quốc gia), lễ hội dân gian mang tính đặc trưng độc đáo có sự tích hợp, giao thoa văn hóa của nhiều dân tộc khác nhau như Kinh, Cor, Hoa, Chăm...
Hy vọng nối dài tiếng chiêng ở buôn M’Duk
Với những nam thanh thiếu niên ở buôn M’Duk, phường Ea Tam, thành phố Buôn Ma Thuột, niềm say mê đã giúp các em tìm đến với tiếng chiêng và gặt hái được những thành công đầu tiên, nhân lên niềm hi vọng nối dài tiếng chiêng của buôn làng cho thế hệ mai sau.
<br>
Hôn nhân của người M’nông
Theo nếp cũ, khi đến tuổi trưởng thành, người M’nông phải cà răng mới được yêu đương lấy vợ lấy chồng. Phong tục cưới xin gồm 3 bước chính là lễ dạm ngõ, lễ đính hôn và lễ cưới. Sau khi cưới, chàng rể thường về nhà vợ. Nhưng cũng có nơi đôi vợ chồng trẻ ở bên nào tùy thỏa thuận giữa hai gia đình.
Văn hóa trong mâm rượu của người Thái Tây Bắc
Trong bữa cơm của đồng bào Thái vùng Tây Bắc, có một tục lệ được bà con duy trì từ thế hệ này qua thế hệ khác, là việc rót đi vài ba giọt rượu đầu tiên trước khi uống, rót 2 chén rượu thờ trong mâm cơm khi tiếp đãi khách.
Về xứ Nghệ dự lễ Xăng Khan
Với đồng bào dân tộc Thái ở miền Tây xứ Nghệ, lễ Xăng Khan có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong đời sống tinh thần của họ. Lễ hội là dịp để người dân khắp bản làng trả ơn thầy mo đã chữa khỏi bệnh cho gia đình. Đây cũng là ngày để các đôi trai gái có dịp gặp gỡ, kết duyên vợ chồng.
Người Cống ở Mường Tè giữ văn hóa truyền thống
Người Cống chủ yếu cư trú tại xã Nậm Khao, huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu. Rất ít người, nhưng họ vẫn giữ được nhiều nét văn hóa độc đáo gắn liền với cuộc sống cộng đồng, thiên nhiên.
Độc đáo làn điệu dân ca Ca Dong
Ẩn sau những ngọn núi cao trong không gian bao la của đại ngàn, những làn điệu dân ca của người Ca Dong thường gợi lên những hình ảnh quen thuộc, gần gũi với lối sống, cách nghĩ của họ, tạo nên giá trị văn hóa truyền thống bền vững, đóng vai trò củng cố mối quan hệ gia đình, dòng họ, bản làng, duy trì trật tự kỷ cương trong cộng đồng Ca Dong với nhau, tạo nên một tổng thể thống nhất.
Hội vật cầu nước có một không hai
Làng Yên Viên, xã Vân Hà (Việt Yên - Bắc Giang) không chỉ nổi tiếng với nghề nấu rượu và còn được du khách gần xa đến thăm viếng vào dịp diễn ra Hội vật cầu nước (cầu bùn) diễn ra vào tháng 4 âm lịch hàng năm. Và không biết từ khi nào, Hội vật cầu nước đã trở thành đặc sản văn hóa của Bắc Giang.
Lễ dựng cây nêu của người Ba Na
Đối với đồng bào Ba Na, hình ảnh cây nêu, ghè rượu, cồng chiêng, là những thứ không thể thiếu trong những hội hè, lễ, Tết. Trải qua bao thế hệ, in sâu trong tiềm thức của người Ba Na, cây nêu được ví như biểu tượng của sức mạnh, sự giàu có trường tồn.
Độc đáo lễ hội Căm Mường của người Lự
Lễ Căm Mường của người Lự (Lai Châu) là dịp để thể hiện lòng thành kính đối với các vị thần, nhằm mục đích cầu nguyện một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, dân bản yên vui no ấm…
Giữ gìn nghi lễ Then của người Tày Bảo Yên
Nghi lễ Then là hình thức văn hóa tín ngưỡng có từ lâu đời của người Tày Bảo Yên, thể hiện sự đa dạng về tâm linh, phản ánh đầy đủ nét đẹp văn hóa trong đời sống của dân tộc này.
Trang sức bạc - Đồ thách cưới của cô dâu Dao Tiền
Theo phong tục truyền thống của đồng bào dân tộc Dao Tiền, trong đám cưới cô dâu phải có một bộ trang sức bằng bạc. Kể từ đó bộ trang sức này trở thành vật bất ly thân, theo chân họ và để dành làm của hồi môn cho con cháu.
